蒙古族青年篮球杯-蒙古族篮球运动球员

1.什么是少数民族地区

2.蒙古族传统节日是什么

3.蒙古族有什么节日

4.学校生活部工作总结6篇

什么是少数民族地区

少数民族地区义务教育阶段也同汉族一样是9年制的，教学上一般分为汉语文授课、汉民双语授课和民语文授课三种，在有本民族语言文字的民族，教材多为民族文字。

我是蒙古族，所以很高兴回答你的问题，在蒙古族自治地区蒙古族学生学习的大多都是蒙古语文，历史有民族史也有中国通史，其余的数理化地理政治外国语等课程基本与汉语区相同，只是文字实用蒙古文而已。不过在蒙古语学校也必修汉文的，因为汉文是国文。

概述

2003年，全省民族自治地区（三亚市、五指山市、东方市和6个自治县）在省委、省政府的领导下，克服“非典”疫情带来的不利影响，抓住机遇，扩大内需，推进经济结构的战略性调整，加快体制创新，提高对外开放水平，改善发展的软环境，着力解决经济生活中的突出矛盾，进一步夯实产业基础，使国民经济保持持续、快速、健康发展的良好势头，实现速度与结构、质量、效益协调发展。据统计，全年完成生产总值136.01亿元，按可比价格计算，比上年增长10.8%。其中，第一产业增加值62.42亿元，增长6.4%；第二产业增加值29.81亿元，增长24%；第三产业增加值43.78亿元，增长9.2%。从产业构成看，第一产业增加值占生产总值的比重由上年的47.8%下降到45.9%，第二产业由19.6%上升到21.9%，第三产业由32.6%下降到32.2%。从三次产业对经济增长的贡献率看，第一产业对经济增长贡献率38.6%，拉动经济增长3.9个百分点；第二产业对经济增长贡献率29.8%，拉动经济增长3.0个百分点；第三产业对经济增长贡献率31.6%，拉动经济增长3.2个百分点。

农业

继续以增加农民收入为目标，坚持发展“订单农业”、“科技农业”和“绿色农业”，农业生产结构不断优化。全年农林牧渔业总产值93.65亿元（当年价），比上年增长5.4%。主要农产品结构进一步优化。全年粮食产量65.08万吨，减少27.6%；油料4万吨，下降9.7%；肉类9.5万吨，增长8.6%，其中猪牛羊肉7.65万吨，增长7.4%；水产品26.06万吨，增长11.3%。农业生产条件继续改善。年末农业机械总动力61.28万千瓦，增长1.1%；农用化肥施用量（折纯量）7.86万吨，增长9.9%；农田水利有效灌溉面积6.11万公顷，下降1.1%。

工业

全年完成工业增加值17.27亿元，按可比价格计算，比上年增长21.4%。规模以上工业企业总产值36.05亿元（当年价），增长15.7%。分经济类型看，国有企业产值24.4亿元，增长2.1%；股份合作企业产值0.64亿元，下降67.2%；外商及港澳台投资企业产值0.90亿元，增长1.1倍；其他经济类型企业产值9.06亿元，增长1.7倍。规模以上企业中，工业产品销售利润率9.82%，比上年提高2.42个百分点；利润总额2.18亿元，减少3.1%。工业产品结构不断优化。在主要工业产品产量中，原盐17.35万吨，增长74.0%；食糖11.08万吨，增长25.3%；发电量14.66亿千瓦时，增长10.3%；水泥218.61万吨，增长18.8%。

固定资产投资

全年全社会固定资产投资61.29亿元，比上年增长24.8%。其中，基本建设投资40.34亿元，增长21.7%；更新改造投资2.48亿元，增长6.4%；房地产开发投资8.40亿元，增长94%。从资金来源看，自主性投资比重不断提高。基本建设投资中，自筹资金20.78亿元，占51.5%；国家预算内资金4.28亿元，占10.6%；国内贷款9.67亿元，占24%；债券资金0.17亿元，占0.4%；利用外资0.28亿元，占0.7%；其他资金5.61亿元，占14.0%。年内，三亚“美丽之冠”会展中心工程、东方富岛化工二期工程、东方1800万套塑料编织袋厂等一批重点建设项目相继建成，三亚国际客运港、三亚南山海上观音、东方八所渔港二期扩建工程、琼中至五指山公路改建、乐东县城至九所出口路段改造等建设项目进展顺利。

旅游

受“非典”疫情影响，全省民族自治地区上半年旅游人数一度下降。“非典”过后，通过加大旅游宣传促销力度，努力打造海南“无疫区、生态岛、健康岛”旅游品牌，旅游市场迅速恢复。全年接待旅游过夜人数342.75万人次，比上年减少24%；实现旅游总收入30.61亿元，增长4.4%。旅游景点项目开发建设取得新进展。琼中县百花岭风景区开发工程全面启动，中国环球公司投资3500多万元在陵水县兴建潜水旅游项目。三亚南山海上观音、三亚爱心大世界主题公园、亚龙湾风景高尔夫文化公园和风情园等一批重点旅游景点项目加紧建设。加快旅游服务设施建设，山西华宇集团投资5亿多元兴建的三亚皇冠假日酒店建成开业，三亚市首家大型国际旅游商场三亚佳新广场对外营业，保亭七仙岭金凤凰温泉泥浴度假村、乐东尖峰岭旅游度假区等一批旅游服务设施开工建设。旅游管理服务质量不断提高。三亚市被国家旅游局确定为旅游营销系统建设试点城市后，有效整合旅游信息咨询，加大市场开发力度，着力打造“网上三亚”，为游客提供全方位的旅游信息服务。年内，三亚市以“健康”、“美丽”、“生态”为品牌，成功举办了第53届世界**总决赛、第8届天涯海角国际婚庆节、第4届新丝路中国模特大赛等一系列大型旅游节庆活动。五指山市举办了五指山黎族苗族“三月三”国际文化艺术节、五指山国际探险登山节、首届海南五指山大峡谷探险漂流节和海南五指山热带雨林节。保亭县举办了七仙岭温泉嬉水节，推介本地的旅游品牌和旅游特色。

财政金融

地方财政收支稳步发展，金融形势保持稳定。全年地方财政收入9.4亿元，比上年增长17.6%；地方财政支出20.72亿元，增长17.4%。年末全部金融机构各项存款余额171亿元，增长20.9%；贷款余额93.6亿元，增长15.7%。

人民生活

消费品市场保持活跃，城乡居民生活水平继续改善。全年社会消费品零售总额38.91亿元，其中批发零售贸易零售额30.08亿元，餐饮业零售额7.15亿元，其他行业零售额1.69亿元。城镇居民年人均可支配收入6218元，增长15.5%；农村居民年人均纯收入2021元，下降5.4%。全年改造茅草房8018户，建成砖瓦房和平房面积60.93万平方米，少数民族受益人口4.09万人。

科技

围绕“创新+产业化”的发展方针，加快科技创新和成果转化。“杂交水稻之父”袁隆平主持研究的“P88S/0293”超级水稻新品种在三亚市试种成功，亩产823公斤，创本省水稻单产历史最高记录，开始进入连片试种示范试验阶段。保亭县充分发挥科技在农业和农村经济发展中的支撑作用，大力推广“两优128”和“两优培九”水稻新品种，平均亩产量比一般杂优稻增产50～100公斤。白沙县改变传统农业耕作方式，推广机耕作业，在政策、资金、技术等方面实行倾斜。加强农业科技示范场建设。3月，国家级斑节对虾原种场在东方市动工兴建，标志着本省水产养殖“一带三基地”工程正式启动。8月，中国农业科学院在三亚市投资兴建国家重点实验室——“基因分子”实验室，从事农作物的转基因研究。年内，三亚市建成17个无公害瓜菜生产基地，面积6000多公顷，成为第二批全国创建无公害农产品（种植业）生产示范基地县市之一。组织实施科技培训工程，开展职业技能培训。2月，陵水县聘请日本农业专家为农民现场传授农作物育苗、土壤消毒、病虫害防治等农业科技知识。11月，乐东县组织科技小分队开展送科技下乡活动，在九所镇4个村庄向农民赠送农业科技图书870册，传授瓜菜、香蕉、芒果、橡胶、荔枝、龙眼栽培技术。12月，三亚市在崖城镇举办农业实用技术培训班，受训人数350人次。年内，琼中县举办农村实用技术培训班289期，受训人数逾2万人次。白沙县举办各类农村实用科技培训班123期，受训人数1.2万人次。举办“科技周”和“妇女科技月”活动，组织科技下乡，开展科普宣传教育和技术咨询服务。5月17～23日“科技活动周”期间，全省民族自治地区以“依靠科技，战胜非典”为主题组织开展一系列科普宣传活动，向少数民族群众宣传防治“非典”的科学知识和方法。在“妇女科技月”活动期间，省妇联、农业厅、科技厅和科协共同组织实施“千万农家女百项新技术推广培训计划”，聘请省内科研院校专家，到保亭、陵水等贫困市县对农村妇女进行农业科技培训、科技指导和科技咨询。10月，华南热带农业大学、海南大学、广西大学和省农业学校14名大中专毕业生成立东方市农业科技110服务站，为当地农民提供农业技术服务。

教育

全省民族自治地区小学在校学生34.76万人，比上年增长2.3%；普通中学在校学生15.91万人，增长15.9%；职业中学在校学生1707人，增长20.5%；普通中等专业技术学校在校学生6117人，增长16.2%；普通高等学校在校学生3843人，下降36.1%。扩大高校民族班办学规模。继海南大学、海南师范学院之后，海南医学院从2003年秋季起开设少数民族预科班，每年计划招生40人。加快推进民族教育改革与发展。2月，省政府召开第2次全省民族教育工作会议，研究部署加快全省民族教育改革发展的工作任务。3月，省政府颁布施行《贯彻〈关于深化改革加快发展民族教育的决定〉的实施意见》，提出全省民族教育发展的目标、任务和加快民族教育事业改革与发展的政策措施。设立奖学金制度，鼓励少数民族学生攻读硕士、博士研究生。5月，省民族宗教事务厅、教育厅和财政厅联合颁布《关于鼓励琼籍少数民族考生报考和攻读研究生的办法》，对2004年1月1日后获得硕士、博士学位的海南籍黎族、苗族和回族考生，每人分别给予人民币4000元和6000元的一次性奖励。加强少数民族地区教师队伍建设。设立边远乡镇教师特别津贴，按不同等级标准提高民族地区教师待遇。华南热带农业大学从2003年起每年为少数民族地区学校培养农村职业技术教育专业教师40名。7月，省教育厅和美国国际教育交流协会（IEEA）在白沙黎族自治县首次合作举办少数民族市县中小学英语教师培训班，全省民族自治地区的80多名英语教师参加培训。8月，乐东县向社会公开招录246名中小学教师，安排到缺编缺岗的乡村小学和城镇中学任教。9月，三亚市向社会公开招聘100名中小学教师。11月，全省“助训工程”启动，对全省国家级和省级贫困市县的中学教师进行轮训，琼中、白沙等6个贫困市县的250名市县级中学骨干教师接受首轮培训。开展形式多样的助学活动，资助贫困学生上学。省财政为少数民族市县义务教育阶段的特困学生免费提供教科书，6万多名少数民族特困学生获得资助。日本大学连合原理研究会孝元星捐资25.2万元人民币在三亚市崖城镇援建赤草孝星小学教学楼，德国驻广州总领事馆无偿捐赠6万元人民币帮助保亭县加茂镇界水小学维修教室。中国海洋石油总公司出资230万元帮助陵水县3所中学兴建学生宿舍楼，出资174万元帮助保亭县3所学校兴建学生宿舍楼和学生食堂。琼州大学组织300多名大学生志愿者在五指山市毛阳中学开展扶贫支教活动，并向贫困学生捐赠生活和学习用品1000多件。三亚市台资协会会长陈明哲先生捐资25万元，保证三亚市西岛小学所有学生入学免交各种费用。昌江县商会会长林添喜捐资80多万元，为昌江县王下村新建学校，解决王下村120多名儿童上学难问题。香港知名人士邵逸夫先生捐资15万元，帮助保亭县六弓乡田岸小学兴建教学楼。省政府决定从2003年起每年投资710万元发展民族教育，其中500万元用于为少数民族地区和贫困地区义务教育阶段的特困学生免费提供教科书，210万元用于提高民族寄宿班学生的生活补助标准和扩大民族班办学规模。五指山、琼中、保亭、陵水、白沙等市县和省民族师范学校、东方师范学校获得世界银行贷款资助，用于实施义务教育和改善中师学校的办学条件。

文化

6月，召开琼台少数民族发展研讨会，琼台两岸少数民族代表、企业家、专家学者近40人就进一步加强琼、台两岛少数民族在经济、文化等领域的交流与合作进行研讨。8月，台湾少数民族参访团一行80多人来琼参观访问，先后到保亭、五指山、三亚等市县开展少数民族民间文化交流活动。文化创建工作取得好成绩。黎族歌舞诗剧《达达瑟》获得第9届中宣部“五个一工程”入选作品奖和省优秀精神产品奖。在由中央文明办、文化部、中央电视台联合主办的全国第2届“四进社区”文艺展演中，三亚市文体局的何子奇、保亭县文化馆的刘项棠获社区文化辅导员奖。乐东县文化馆被中宣部、文化部授予“全国服务农民服务基层文化工作先进集体”称号。保亭县文体局被中宣部、文化部等14部委授予“全国文化科技卫生‘三下乡’先进集体”称号。3月，乐东县黄流镇、琼中县上安乡被国家文化部命名为“中国民间艺术之乡”。11月，省书法家协会、省美术家协会和省诗书画联谊会在乐东县黄流镇联合举办“黄流风”书画作品展，展出省内书画家106件作品。12月，省美术家协会31名画家在五指山热带雨林开展为期5天的采风活动，创作出一批反映本省热带雨林原貌的绘画作品。民族文化产业化工程取得新突破。12月，保亭县民族歌舞团正式成立，标志着该县民族传统文化走向产业化发展道路。

卫生

“非典”期间，全省民族自治地区认真做好防治“非典”工作，全年无“非典”疫情发生。以防治“非典”为契机，建立应对突发公共卫生事件的应急机制，加强医疗救治和疾病预防控制机构力量。年内，三亚市建立紧急救援中心，五指山市、东方市建立紧急救援分中心，并把综合能力较强的医院急诊科纳入急救网络。农村合作医疗试点工作取得进展。陵水县、东方市加强农村药品供应网络建设，成立农村药品配送中心，有效防止伪劣药品流入农村，确保农民用药安全。五指山市贯彻落实省委、省政府《关于进一步加强农村卫生工作的决定》，出台新型农村合作医疗实施办法，当年参加新型农村合作医疗的农民约3万人，初步建立起新型农村合作医疗制度。开展医疗卫生下乡活动。7月，海南医学院大学生志愿者组成“防治非典实践服务团”，赴东方市、昌江县开展防治“非典”宣传教育、免费义诊和送医送药活动。8月，海南中豪药业有限公司向琼中县红十字会捐赠价值20万元的药品，帮助边远山区的受灾群众防病治病。9月，省卫生厅组织开展“汽车流动扶贫医院”活动周，派出医疗卫生专家在民族地区各乡镇巡回开展医疗下乡扶贫活动，为群众免费义诊，培训当地医疗卫生技术人员，宣传《突发公共卫生事件应急条例》和《传染性非典型肺炎防治管理办法》等卫生法规。11月，省“视觉第一中国行动”二期项目活动启动，省人民医院、海南医学院附属医院、省农垦总局医院等9个单位的21名眼科专家和医务人员组成首批医疗队，到陵水、保亭、五指山、东方、昌江、白沙6个市县开展为期1个月的防盲治盲工作，为1088名白内障患者施行复明手术。疾病预防工作取得新成绩。11月，保亭县在全县范围实现了消除丝虫病，成为本省第12个宣告消除丝虫病的市县。增加卫生投入，加快医疗卫生事业发展。年内，三亚市投入3.95亿元，对三亚市人民医院、三亚市中医院和三亚市卫生防疫站进行整改扩建，改造医疗、卫生防疫基础设施，添置医疗检查设备，培训和引进医疗卫生专业人员。9月，国家安排中央预算内专项资金（国债）支持三亚、东方、乐东、保亭、陵水、白沙等市县疾病预防控制中心业务用房建设，省安排财政预算内基本建设资金支持琼中、五指山、昌江等市县疾病预防控制中心建设。国家发展改革委员会在2003年度利用日本政府贷款实施公共卫生基础设施建设项目计划中，安排资金用于扩建三亚市康复急救中心。加强卫生执法监督。2月，保亭县率先在全省投入使用药品“110”社会化报警联动系统，以加强对制售假冒伪劣药品违法行为的查处和打击力度。

体育

8月，三亚市成功承办2003年中国警察汽车拉力赛总决赛。10月，世界六大职业高尔夫巡回赛之一的亚洲PGA巡回赛在三亚市举行公开赛，这是2003年亚洲PGA巡回赛21站比赛的其中一站，来自40多个国家的144名高尔夫手参加比赛。11月，三亚市政府与国家体育总局水上运动管理中心、香港赛艇会共同主办第7届香港——三亚国际帆船赛，有6艘帆船和60多名选手参加比赛。11月，第2届三亚国际铁人三项赛在三亚亚龙湾举行，18个国家和地区的180名选手参加角逐。11月，第26届世界潜水联合会代表大会在三亚市召开，这是世界潜水联合会（CMAS）第一次在中国召开代表大会，60多个国家和地区约250名体育官员参加。

在全国田径锦标赛上，本省黎族女选手王海兰以5970分的优异成绩夺得女子七项全能银牌。在全国青少年帆板锦标赛上，白沙县刘会娇获女子甲组米氏特拉级团体冠军，保亭县黄怡凯获男子乙组米氏特拉级团体冠军。乐东县黎玉强在第6届全国残疾人运动会上获乒乓球TT10级女子单打比赛亚军，在第4届远南乒乓球锦标赛上获TT10级别赛女子单打冠军。在全省少年田径锦标赛上，三亚市、乐东县并列团体第5名，白沙县获团体总分第6名，三亚市代表队获体育道德风尚奖。在第10届全省中学生足球锦标赛上，东方市民族中学获第6名，东方市民族中学、三亚市第一中学获体育道德风尚奖。在第10届全省中学生篮球赛上，东方八所中学、乐东中学分别获男子组第3名和第6名，保亭中学、白沙中学男队获体育道德风尚奖。在全省少年儿童乒乓球锦标赛上，五指山市代表队获2枚金牌，名列金牌榜第2；白沙县代表队获体育道德风尚奖。在“力加杯”篮球联赛上，东方市代表队获亚军。在海南省少年儿童游泳锦标赛上，三亚市代表队分别获男子组和女子组第3名，保亭县代表队获得男子组第4名和女子组第2名，三亚市代表队、琼中县代表队打破10岁组男子4×50米自由泳接力纪录，保亭县代表队刷新10岁组女子4×50米自由泳接力纪录。在第5届全省大中专学生田径运动会上，东方市师范学校代表队获中师组团体总分第1名。

举办各类群众性体育活动。8月，五指山市、三亚市和保亭县联合举办第3届“五指山杯”乒乓球比赛。10月，三亚市举行第2届妇女健身赛，有63支队伍1912人参赛。11月，三亚市举行第2届镇中学生男子足球赛，有各镇区的8支球队参加比赛。12月，三亚市文体局和南山文化旅游开发有限公司联合举办“南山杯”业余围棋冠军争霸赛。

环境保护

加强城市环境建设。9月，国家环境保护“十五”重点工程项目——三亚生活垃圾生态处理厂建成投产，对生活垃圾进行无害化、资源化处理，日处理城市生活垃圾400吨。三亚市污水处理工程配套管网工程、三亚市垃圾收集及转运工程、白沙县垃圾处理工程等3个项目建设获国债资金支持。三亚市把城边防护林工程与城市景观、城市绿化美化结合起来，大力开展植树造林，重点建设城市山头森林带、河流港湾生态景观带、滨海绿色环境带3条城市生态景观带，完成“三边林”建设130公里，种植树木90多万株，把三亚市建设成自然景观和谐统一的“森林城市”。加强生态环境综合整治。9月，白沙县生态环境建设综合治理二期工程完成，南渡江源头生态环境保护工作取得重大进展。10月，三亚市开展“告别陋习，走向文明”创建活动，出动人员2万多人次和车辆730多辆，清理垃圾160吨，清洗道路2.61万平方米，使城乡卫生环境得到有效改善。三亚市把抓好城市污水处理工程、城市生活垃圾处理工程等列为重点，开展城市环境综合整治，使环境质量、污染控制、环境建设、环境管理各项指标均得到提高。自然保护区建设取得新成绩。4月，以保护天然林资源和生物多样性、改善生态环境、实现天然林资源的可持续经营为内容的大型林业持续发展项目在全国正式启动，霸王岭林区和尖峰岭自然保护区被选定为天然林管理项目实施区和保护区管理项目实施区，涉及面积7.42万公顷，并分别获得欧盟330万欧元和全球环境基金125万美元的援助。10月，经批准，霸王岭国家级自然保护区由66.26平方公里扩大到299.公里，进一步改善了濒危野生动物海南长臂猿的栖息环境，有效地恢复和保护了热带天然次生林。12月，三亚市为全面加强珊瑚礁生态保护和恢复工作，成立小东海珊瑚礁保护站，使三亚国家珊瑚礁自然保护区内的珊瑚礁保护站达到3个。开展打击破坏生态环境违法行为专项行动。3月，全面开展“生态卫士”大行动，以保护天然林与野生动物、填塘还林和整治木材流通为主要内容，在尖峰岭、江边、吊罗山林区等重点地区，严厉打击盗伐林木、乱捕滥猎等违法行为，有效保护了森林资源和野生动物资源。三亚市、乐东县被国家环保总局确定为全国生态环境监察试点市县后，加大对旅游开发建设项目环境管理、旅游经营活动生态环境保护等方面监察力度。年内，三亚市对在三亚湾海滩乱挖乱建的违规企业进行了查处，并对三亚湾海滩的开发建设进行全面规划。乐东县在电视专题片《松涛九问》播出后，对本县发生的破坏生态事件进行严厉查处，并在全县范围内开展专项整治行动。加强环境保护法规建设。4月，三亚市出台加强环境保护与建设工作实施意见，对加强生态环境保护、加强环境污染整治、加强环境建设等方面提出具体目标和措施。环境保护创建工作再创佳绩。6月，经审定，五指山自然保护区晋升国家级自然保护区，成为本省第8个国家级自然保护区。11月，省批准建立鹦歌岭省级自然保护区和猴猕岭省级自然保护区。年内，三亚市获得“中国人居环境奖”、“国家园林城市”、“全国园林绿化先进城市”称号。

蒙古族传统节日是什么

蒙古族都有哪些传统节日 蒙古族的节日比较多，有春节、端午节、中秋节、重阳节、中元节、那达慕、祭/鄂/博、成/吉/思/汗纪念节等。　 一、那达慕　　 “那达慕”大会是蒙古族历史悠久的传统节日，在蒙古族人民物质生活中占有重要地位。每年七、八月牲畜肥壮的季节举行“那达慕”大会。这是人们为了庆祝丰收而举行的文体娱乐大会。“那达慕”，蒙语的意思是娱乐或游戏。“那达慕”大会上有惊险动人的赛马、摔跤，令人赞赏的射箭，有争强斗胜的棋艺，有引人入胜的歌舞。大会召开前，男女老少乘车骑马，穿着节日的盛装，不顾路途遥远，都来参加比赛和参观。大会第一项一般是摔跤比赛，摔跤手脚登高筒马靴，下身穿宽大的绸缎摔跤裤，上身穿“昭/得/格”(一种皮革制的坎肩)，在脖颈上围有五彩缤纷的饰物“江/戈”，仿古代骑士跨着大步，绕场一周。赛马也是大会上重要的活动之一。比赛开始，骑手们一字排开，个个扎着彩色腰带，头缠彩巾，洋溢着青春的活力。赛马的起点和终点插着各种鲜艳的彩旗，只等号角长鸣，骑手们便纷纷飞身上鞍，扬鞭策马，一时红巾飞舞，如箭/矢/齐/发。先到达终点者，成为草原上最受人赞誉的健儿。射箭比赛也吸引着众多牧民。技艺高超者可百发百中，赢得观众的阵阵喝彩。“那达慕”大会又是农牧物资交易会。除了工业和农副产品外，还有具有民族特色的饮食，如牛羊肉及其熏干制品、奶酪、奶干、奶油、奶疙瘩、奶豆腐、酸奶。　　 二、马奶节　　 蒙古族传统节日，以喝马奶酒为主要内容，故名。流行于内蒙古锡林郭勒盟和鄂尔多斯的部分牧区。通常在农历八月下旬举行，日期不固定，为期一天。为欢庆丰收，彼此祝福，除准备足够的马奶酒外，还以“手扒肉”款待宾客，并举行赛马活动、请民间歌手演唱祝词、向老蒙医献礼等。据传，那达慕盛会即源于此。?　　 三、燃/灯/节　　 每年农历十月二十五日，待夜幕降临，家家点/燃/酥/油/灯以示欢庆。今和布/克/赛/尔/蒙古自治县、额/敏/县多数蒙古族已不过燃/灯/节；乌苏市蒙古族在燃/灯节的一天多不燃/灯，代之以各种娱乐形式。娱乐活动蒙古族传统的娱乐活动有赛马、赛骆驼、摔跤、射箭射击、拔河、民间歌手弹唱，马头琴演奏《江格尔》演唱、民间舞蹈。土尔扈特蒙古族舞蹈有群舞、独舞、男女对舞，还有随歌伴舞，舞姿飘逸豪放，显示出草原民族独有的特色。　　 四、过年 古代蒙古人把农历春节希/恩/吉/尔，即新年。也有称白 节或白月的，这与奶食的洁白紧密相关。关于蒙古族春节的 来历说法不一，一是据五/世/达/赖《黑白算答问》一书所说:成吉 思汗于公元1227年，取西夏国都，盛筵庆功，并以此为蒙历岁 首，星宿月遂以正月见称。星宿月是农历12月16日到1月15 日，这与农历前后相差一个月。而鄂尔多斯地区延续下来的蒙古 历是以白月、五月、六月等序数记月。以此看，蒙古历岁首当是农 历四月。据史书记载，自元朝起，蒙古族接受了汉族历算法，因 此，蒙古族白月与汉族春节正月相符。这就是蒙古族过春节的 由来。 接近年底，无论农区还是牧区，家家户户都要立起灯笼竿。 到年三十，要清扫庭院，搞好室内卫生。佛前要设一小小祭坛，把 煮好的大块羊肉摆在祭坛上，供上乳制品和面制果品......>>

蒙古族的节日风俗是什么 蒙古族的传统节日主要有旧历新年，蒙古语为“查干萨仁”，即白色的月。蒙古族的年节亦称“白节”或“白月”，这与奶食的洁白紧密相关意。此外还有那达慕、马奶节等。

祭敖包也算是一个。敖包是蒙古语，意为堆子或鼓包。蒙古民族盛大的祭把活动之一。敖包通常设在高山或丘陵上，用石头堆成一座圆锥形的实心塔，顶端插着一根长杆，杆头上系着牲畜毛角和经文布条，四面放着烧柏香的垫石；在敖包旁还插满树枝，供有整羊、马奶酒、黄油和奶酪等等。祭把时，在古代，由萨满教巫师击鼓念咒，膜拜祈祷；在近代，由喇嘛焚香点火，颂词念经。牧民们都围绕着敖包，从左向右转三遭，求神降福。蒙古族牧民沿袭祖先的原始宗教信仰，以为山的高大雄伟，便有通往天堂的道路；高山又是幻想中神灵居住的地方。因而便以祭敖包的形式来表达对高山的崇拜，对神灵的祈祷。蒙古族的传统祭祀活动很多，如祭天、祭火、祭祖、祭敖包等。其中祭敖包是最重要的祭祀活动，是草原民族崇尚自然思想的表现形式之一。锡林郭勒盟是祭敖包历史遗存保存较为完整的地区。

礼仪风俗：

蒙古民族对来客，不论是熟人还是陌生人，一见面总是热情问候：“他赛音百努。”(安好)，随后主人把右手放在胸前，微微躬身，请客人进蒙古包，全家老少围着客人坐下，问长问短，好似自家。

平常待客，在喝奶茶之后，慷慨大方的主人总是把香甜的黄油、奶皮、醇香的奶酒、酥脆的油炸果子和炒米、奶茶、奶酪以及独具草原风味的“手扒肉”一一摆在客人面前，请客人痛饮饱餐。主人若对客人表示特别敬意，常把奶壶、酒壶托在哈达上端出来，有时还唱一些表示欢迎和友好的歌曲来劝酒，客人接杯畅饮，主人就格外高兴。遇到宴会请特别尊贵的客人或祭典，常摆整羊席。蒙古族叫它“乌查”、也有叫“秀斯”、“布乎利”的。当客人告别的时候，常常是举家相送，指明去路，并一再说“白乙日太！”白乙日太乌查热亚（希望我们愉快地再见），“阿木日、赛音、雅巴！”（祝您一路平安）。

献哈达：哈达是藏语音译。常在迎送、馈赠、敬神、拜年以及喜庆时使用，以表示敬意祝贺。这种礼节由来已久。据《马柯?波罗游记》中所写， 蒙古族“过年过节时都互相用金银玉石做的礼品同白色绸布一起捧献”。

递鼻烟壶：是蒙古民族古老的习俗，在蒙古包里作客，殷勤好客的主人，常常要拿出一个精致象个瓷瓶样的小壶，敬给客人嗅，这就是装着鼻烟的鼻烟壶。递鼻烟壶也有一定的规矩。如果是同辈相见，要用右手递壶，互相交换，或双手略举，鞠躬互换，然后各自倒出一点鼻烟，用手指抹在鼻孔上，品闻烟味，品完再互换。如果是长辈和晚辈相见，要微欠身，用右手递壶，下辈脆足，用两手接过，各举起闻嗅，然后再互换。

在蒙古民族的习惯中，骑马、坐车到牧民家作客。接近蒙古包时，就要轻骑慢行的，以免惊动畜群，在进蒙古包以前马鞭和马棒要放在门外，如带入包内，则被看作对主人的不尊敬。出蒙古包后，不要立即上车、上马，要走一段路，等主人回去了，再上车上马。在包里作客，主人躬身端奶茶，客人应欠身双手去接。包内西北角为供佛的地方，睡觉时脚不能伸向西北角。不宜用烟袋或手指人头。锅灶不许用脚踩碰，不能在火上烤脚，否则等于侮辱灶神。蒙古包内，若有了病人，便在包门的左侧缚一条绳子，把绳子的头埋在地下，表示主人不能待客，来访者就不应进门。

岁时风俗

蒙古民族最重要的节日要算过年，一般进入腊月十五，人们就着手作过年的准备工作。腊月二十三过小年，这一天，全家人或亲友聚在一起饮食娱乐送火神。

从腊月三十到正月初五，是过大年最欢乐的几天。大年三十夜幕降临后，人们便聚集在最年长者家中，开始除夕“乃日”（宴......>>

蒙古族的传统节日和风俗习惯有哪些？ 交通习惯

蒙古人的传统交通运输工具主要有役畜和车辆两种。役畜以马和骆驼为主，车辆为勒勒车。

牧马

蒙古人有马背民族之称。古代时期童叟均以马代步。马不仅是蒙古人的交通工具，同时也是蒙古民族文化的重要组成部分。蒙古人熟识马性，通常采用粗放式牧马。蒙古马分几大系列，有乌珠穆沁马、上都河马、乌审马、三河马、科尔沁马等等。[23]

忽必烈出猎图[23]

内蒙古草原辽阔，牧草丰茂，很适宜养马。马好运动故食量大，胃小消化快边食边排便，一天多数时间都要不停地吃草。夏季天热蚊虫多，马在白天躲蚊虫、避酷暑，所以主要在夜间吃草抓膘。[23]

蒙古人自幼就在马背上成长，马就是蒙古人的摇篮。蒙古人认为，马是世界上最完美、最善解人意的牲畜。蒙古马性子烈、G悍，对主人却十分忠诚。蒙古人视马为牧人的朋友，马以头为尊贵，蒙古人严禁打马头，不准辱骂马，不准两个人骑一匹马，秋天抓膘期不准骑马狂奔让马出汗。马倌、骑手要随身携带刮马汗板、马刷子，随时为骑乘的马刷洗身子、刮除马汗，为马舒筋活血、放松肌肉、消除疲劳，同时，这也是主人与马亲近、增强感情的途径。[23]

马已深深地融入蒙古人的精神世界之中。蒙古人以马为主题的赞美诗、寓言故事、警句格言、民间传说、民歌、音乐、美术、雕塑、数之不尽。蒙古人还有许多与马有关的节日，如：赛马节、马驹节、马奶节、神马节等。鄂尔多斯高原上的成吉思汗陵，奉养着一匹成吉思汗的神马温都根查干和两匹成吉思汗的白骏马。[23]

近现代时期，中国的蒙古马无论在都市还是在牧区，都逐渐失去了生产生活、骑驭的作用，蒙古马的数量也在迅速减少。蒙古人意识到蒙古马已越来越少，社会上有识之士也开始建立各种有关蒙古马的组织，研究蒙古马、抢救蒙古马的工作正在内蒙古草原上开展起来。[23]

骆驼

骆驼，性情温顺，易驯服，耐饥渴，耐寒暑，善跋涉，能负重。既产乳、肉、绒毛，又可役用，一身兼有四种用途，是其它家畜所不及的。内蒙古西部地区骆驼很多，蒙古语称它为“特莫”，是牧民们不可缺少的交通运输工具。可骑乘、可载货。它身高二三米，腿很长，迈一步可达一米多远，能日行一二百华里。长途跋涉经久不衰，而且负重力相当大。能载二百公斤货物，相当于一匹骏马和两头犍牛的负重量。自古就有“沙漠之舟”的美誉，是沙漠地区的货运主力。在内蒙古西部的沙漠地带，一队队骆驼常常在这里负重远行。勘探队考查沙漠，治沙队绿化沙漠，旅游队遨游沙漠，只有骆驼才是他们忠贞不渝的伙伴。

勒勒车

勒勒车

勒勒车，古称“辘轳车”、“罗罗车”、“牛牛车”等，是北方草原上的古老交通运输工具。这种车车身小，但双轮高大，直径一般均在一米五六左右。可完全用桦木或榆木制成，不用铁件，结构简单，易于制造和修理。整个车一般分下脚和上脚两部分。下脚由车轮、车辐、车轴组成。车轮的制造一般是先用硬木削刻12付车辋，将12付车辋连结固定在一起便形成圆形车轮，支撑车轮的车辐条一般有36根左右。上脚由两根车辕和10条车撑构成。车辕长约4米左右，中间用10条车撑固定即可。一辆勒勒自重约一百斤左右，可载货五六百斤至千余斤。

传统节日

春节

中国蒙古族和汉族一样，以春节为上节。他们过春节，非常隆重。年前杀猪宰羊，买糖打酒，做各种奶食品。新年要打扫房屋，贴年画，放鞭炮，烧香，穿新衣服，互相拜年，献哈达，送礼品，也集体组织文娱体育活动。有的农区在元宵节还要表演玩灯、打秋千、踩高跷等节目。[24]

敖包节

额尔敦十三敖包

是蒙古族人民的隆重节日。它来源于藏族。藏族人民常在石头上刻上六字真言，放在山野，过往行人朝这里扔石块，或堆成石台，渐渐高大起来，上面插上......>>

谁知道 蒙古族 传统节日 那达慕大会是内蒙、甘肃、青海、新疆的蒙古族人民一年一度的传统节日，在每年七、八月这一水草丰茂、牲畜肥壮、秋高气爽的黄金季节举行。 那达慕，蒙语是“娱乐”或“游戏”的意思。它在蒙古族人民生活中占有重要的地位，是适应蒙古族人民生活的需要而产生的。那达慕大会有着悠久的历史。过去时那达慕大会期间要进行大规模祭祀活动，喇嘛们要焚香点灯，念经颂佛，祈求神灵保佑，消灾消难。现在，那达慕大会的内容主要有摔跤、赛马、射箭、赛布鲁、套马、下蒙古棋等民族传统项目，有的地方还有田径、拔河、排球、篮球等体育竞赛项目。此外，那达慕大会上还有武术、马球、骑马射箭、乘马斩劈、马竞走、乘马技巧运动、摩托车等精彩表演。参加马竞走的马，必须受过特殊训练，四脚不能同时离地，只能走得快，不能跑得快。 夜幕降临，草原上飘荡着悠扬激昂的马头琴声，篝火旁男女青年轻歌曼舞，人们沉浸在节日的欢快之中。

Outside of Inner Mongolia, Gansu, Qinghai, Xinjiang, the Mongolian People's annual traditional festival, the annual 7, in August foothills of the water, fat and livestock, the golden autumn season. The Chief of Army Staff, is the angel of entertainment or game means. It is the life of the Mongolian people occupy an important position is to adapt the Mongolian people's living needs of the. Festival has a long history. During the past Festival to conduct large-scale ritual activities, a monk had to light incense and light lamps, everything Chung Buddha, pray for the grace of God, disaster Consumers difficult. Now, the Festival is the main content of wrestling, horse racing, archery, game Bururi, sets a horse, Mongolian chess under such traditional items, in some areas there are athletics, tug-of-war, volleyball, basketball and other sports events. In addition, there are Wushu Festival, polo, horse riding, archery, Horse chopped 1988, the walking horse, Horse movement skills, motorbikes and other brilliant performance. Ma attended the walking horse, must have und......>>

新疆蒙古族一年一度的传统节日是什么？ 蒙古族的节日与汉族基本相同，别具民族特色的节日是“鲁班节”“那达慕”大会和“祭祖节”。

鲁班节每年农历四月初二举行。据传，蒙古族的建筑手艺是鲁班传授的，四月初二是鲁班向蒙古族“旃班”送“艺经”的日子。因此，每到这一天，蒙古族泥、木、石工匠都要欢聚一堂，共叙尊师爱贤、发展建筑业的体会。

那达慕大会，意为娱乐、庆丰收。每年公历12月中旬举行。

蒙古族的传统节日有哪些? 蒙古族的节日很多，有春节（白月）、那达慕、马奶节、祭敖包节、祭成吉思汗陵等。其中的春节和那达慕大会最为隆重。

什么是蒙古族传统的盛大节日 “那达慕”是蒙古语，亦称“那雅尔(Nair)”，“慕”是蒙语的译音，意为“娱乐游戏”，以表示丰收的喜悦之情。“那达慕”大会是蒙古族历史悠久的传统节日，在蒙古族人民的生活中占有重要地位。

敖包节是蒙古族的一个具有悠久历史的节日，每年七八月份，蒙古人常常欢聚一起，欢度此节日。

蒙古族有哪些传统节日 传统节日有“白节”、祭敖包、那达慕、草原上勇敢者的游戏：打鬃节等。

蒙古族民间一年之中最大的节日是相当于汉族春节的年节，亦称“白节”，传说与奶食的洁白有关，含有祝福吉祥如意的意思。节日的时间与春节大致相符。除夕那天，家家都吃手把肉，也要包饺子、烙饼，初一的早晨，晚辈要向长辈敬“辞岁酒”。

鲁班节

是云南省通海县西城的一带蒙古族人民的传统节日，每年农历四月初二举行，为期一天。

燃灯节

每年农历十月二十五日，待夜幕降临，家家点燃酥油灯，以示欢庆。

蒙古族有什么节日

蒙古族都有哪些传统节日

蒙古族是我国其中的一大民族之一，蒙古族人在我国历史上也起到了很大的作用，最著名的就是成吉思汗，他为统一中国做出了很大的贡献。

蒙古族的传统节日蒙古族的节日比较多，有春节、端午节、中秋节、重阳节、中元节、那达慕、祭/鄂/博、成/吉/思/汗纪念节等。1、那达慕 “那达慕”大会是蒙古族历史悠久的传统节日，在蒙古族人民物质生活中占有重要地位。

每年七、八月牲畜肥壮的季节举行“那达慕”大会。这是人们为了庆祝丰收而举行的文体娱乐大会。

“那达慕”，蒙语的意思是娱乐或游戏。“那达慕”大会上有惊险动人的赛马、摔跤，令人赞赏的射箭，有争强斗胜的棋艺，有引人入胜的歌舞。

大会召开前，男女老少乘车骑马，穿着节日的盛装，不顾路途遥远，都来参加比赛和参观。大会第一项一般是摔跤比赛，摔跤手脚登高筒马靴，下身穿宽大的绸缎摔跤裤，上身穿“昭/得/格”（一种皮革制的坎肩），在脖颈上围有五彩缤纷的饰物“江/戈”，仿古代骑士跨着大步，绕场一周。

赛马也是大会上重要的活动之一。比赛开始，骑手们一字排开，个个扎着彩色腰带，头缠彩巾，洋溢着青春的活力。

赛马的起点和终点插着各种鲜艳的彩旗，只等号角长鸣，骑手们便纷纷飞身上鞍，扬鞭策马，一时红巾飞舞，如箭/矢/齐/发。先到达终点者，成为草原上最受人赞誉的健儿。

射箭比赛也吸引着众多牧民。技艺高超者可百发百中，赢得观众的阵阵喝彩。

“那达慕”大会又是农牧物资交易会。除了工业和农副产品外，还有具有民族特色的饮食，如牛羊肉及其熏干制品、奶酪、奶干、奶油、奶疙瘩、奶豆腐、酸奶。

2、马奶节蒙古族传统节日，以喝马奶酒为主要内容，故名。流行于内蒙古锡林郭勒盟和鄂尔多斯的部分牧区。

通常在农历八月下旬举行，日期不固定，为期一天。为欢庆丰收，彼此祝福，除准备足够的马奶酒外，还以“手扒肉”款待宾客，并举行赛马活动、请民间歌手演唱祝词、向老蒙医献礼等。

据传，那达慕盛会即源于此。？3、燃/灯/节每年农历十月二十五日，待夜幕降临，家家点/燃/酥/油/灯以示欢庆。

今和布/克/赛/尔/蒙古自治县、额/敏/县多数蒙古族已不过燃/灯/节；乌苏市蒙古族在燃/灯节的一天多不燃/灯，代之以各种娱乐形式。娱乐活动蒙古族传统的娱乐活动有赛马、赛骆驼、摔跤、射箭射击、拔河、民间歌手弹唱，马头琴演奏《江格尔》演唱、民间舞蹈。

土尔扈特蒙古族舞蹈有群舞、独舞、男女对舞，还有随歌伴舞，舞姿飘逸豪放，显示出草原民族独有的特色。4、过年古代蒙古人把农历春节"希/恩/吉/尔"，即新年。

也有称"白 节"或"白月"的，这与奶食的洁白紧密相关。关于蒙古族春节的 来历说法不一，一是据五/世/达/赖《黑白算答问》一书所说："成吉 思汗于公元1227年，取西夏国都，盛筵庆功，并以此为蒙历岁 首，星宿月遂以正月见称"。

星宿月是农历12月16日到1月15 日，这与农历前后相差一个月。而鄂尔多斯地区延续下来的蒙古 历是以白月、五月、六月等序数记月。

以此看，蒙古历岁首当是农 历四月。据史书记载，自元朝起，蒙古族接受了汉族历算法，因 此，蒙古族白月与汉族春节正月相符。

这就是蒙古族过"春节"的 由来。 接近年底，无论农区还是牧区，家家户户都要立起灯笼竿。

到年三十，要清扫庭院，搞好室内卫生。佛前要设一小小祭坛，把 煮好的大块羊肉摆在祭坛上，供上乳制品和面制果品。

除夕之夜，要举行祭祖仪式。以往，在祭祖仪式申，还要进行 锻铁活动。

蒙古族有个古老的《化铁出山》的传说，人们把它看作 是自己民族起源的传说。这一夜灯火通明。

有的还请来蒙古民 间艺人说唱"乌/力/格/尔"（蒙古书）。青年们聚在一起唱歌跳舞。

不 参加歌舞的姑娘们则聚在一起耍"沙/哈"（嘎/拉/哈，。普遍有守岁 到午夜的习惯。

近些年来，蒙古族春节虽与汉族大体一致，并吸收一些汉族习俗，如吃饺子，放鞭炮等，但仍保留许多蒙古族的传统习俗，如除夕吃"手把肉"，以示合家团圆。大年初一，全家人郡要穿上节日服装，聚于一堂，叩贺新年。

首先由辈数最小的，向长辈拜年，依次进行；晚辈叩头，平辈请安；并装烟、敬酒、献哈达。长者受礼之后，要向弟、侄、儿、孙们表示祝福。

祝福完毕，要给孩子们一些礼物和"压岁钱"。天一亮，家族亲友间就开始互相拜年。

远途的都要骑马或赶车来。叩节、拜年一般到正月十五前就结束。

在边远农牧区，正月十六清晨，太阳还没出来的时候，常在一起嬉闹的人还有"哈/巴/德"（打/黑/墨的习俗。就是在对方薪睡时，偷偷在他前额上抹黑，涂物多为锅底灰。

5、火日火日，亦称拜/火节。它主要来自古代蒙古族对火的崇拜。

祭火仪式是在农历12月23日晚间举行。有可能受了汉族 腊月23祭灶的影响。

但祭火的习俗却是蒙古族自古就有的，这 是农历年的前奏。祭火开始前，全家人都到庭院中（也有的在火 塘前、灶前），主祭人（家庭的长者）先要摆上祭品焚香。

然后取一 捆柴草点着，将黄油、白酒、肉（牛羊肉）等祭品投入火堆里，在长 者率领下，全家人向火堆磕头。主祭人还要祷告说：-，年申多亏火神的庇佑，有些不干净的东西扔进了火里，请火神原谅，。

蒙古族有什么节日

蒙古族的节日有春节、端午节、中秋节、重阳节、中元节、那达慕、祭/鄂/博、成/吉/思/汗纪念节等。

“那达慕”大会是蒙古族历史悠久的传统节日，在蒙古族人民物质生活中占有重要地位。每年七、八月牲畜肥壮的季节举行“那达慕”大会。

这是人们为了庆祝丰收而举行的文体娱乐大会。“那达慕”，蒙语的意思是娱乐或游戏。

“那达慕”大会上有惊险动人的赛马、摔跤，令人赞赏的射箭，有争强斗胜的棋艺，有引人入胜的歌舞。马奶节是蒙古族传统节日，以喝马奶酒为主要内容，故名。

流行于内蒙古锡林郭勒盟和鄂尔多斯的部分牧区。通常在农历八月下旬举行，日期不固定，为期一天。

燃/灯/节，每年农历十月二十五日，待夜幕降临，家家点/燃/酥/油/灯以示欢庆。过年，古代蒙古人把农历春节"希恩吉尔"，即新年。

也有称"白 节"或"白月"的，这与奶食的洁白紧密相关。近些年来，蒙古族春节虽与汉族大体一致，并吸收一些汉族习俗，如吃饺子，放鞭炮等，但仍保留许多蒙古族的传统习俗，如除夕吃"手把肉"，以示合家团圆。

火日，亦称拜/火节。它主要来自古代蒙古族对火的崇拜。

祭火仪式是在农历12月23日晚间举行。有可能受了汉族 腊月23祭灶的影响。

但祭火的习俗却是蒙古族自古就有的，这是农历年的前奏。祭敖包，也是一项重要的节日活动。

每到这天，牧民们便成群结队地前往敖包祭祀。他们在敖包上安放佛像，竖立经幡，并将牛、羊肉、奶食品等一起供奉在敖包前。

然后，喇/嘛/们焚香燃灯，诵经念咒，乞求神灵保佑，群众则从左向右围着敖包转三圈，希望迎来牧业丰收年。麦德尔节是纪念弥勒佛的节日，节期在正月十五日，宗教色彩比较浓厚。

节日当天，每个黄庙都挂出弥勒佛的像，附近的牧民都来寺庙敬献供品，烧香叩拜。寺庙如果有活/佛，就由活佛主持，没有活佛则由大喇嘛主持。

拜完佛之后，大家由固孜达（旗长）带领进行射箭、赛马、摔跋等蒙古族传统娱乐活动。点灯节蒙古族称之为"祖乐"，节期在农历十月二十五日，是一种小规模的宗教节日。

据说是为了纪念黄教的创始人宗喀巴。这一天黄昏时，家家户户在一高坡处立起木架，架上自制的灯，这种灯的灯芯是用芨芨草做成的。

塔克勒干节蒙古族每年要举行一次大型的以部落为中心的祭敖包活动，时间在夏季。敖包一般置在水草丰美的高山丘陵处。

祭敖包可能是来源于古代的祭山，它是蒙古族对自然崇拜的表现。

蒙古族的节日

1.那达慕 那达慕”大会是蒙古族历史悠久的传统节日，在蒙古族人民的生活中占有重要地位，是人们为了庆祝丰收而举行的文体娱乐大会。

每年农历6月初四开始的为期5天的那达慕，是蒙古族人民的盛会。那达慕大会的内容主要有摔跤、赛马、射箭、套马、下蒙古棋等民族传统项目，有的地方还有田径、拔河、篮球等体育项目。

2.马奶节 蒙古族传统节日，以喝马奶酒为主要内容，故名。流行于内蒙古锡林郭勒盟和鄂尔多斯的部分牧区。

通常在农历八月下旬举行，日期不固定，为期一天。为欢庆丰收，彼此祝福，除准备足够的马奶酒外，还以“手扒肉”款待宾客，并举行赛马活动、请民间歌手演唱祝词、向老蒙医献礼等。

据传，那达慕盛会即源于此。 3.燃灯节 每年农历十月二十五日，待夜幕降临，家家点燃酥油灯以示欢庆。

今和布克赛尔蒙古自治县、额敏县多数蒙古族已不过燃灯节；乌苏市蒙古族在燃灯节的一天多不燃灯，代之以各种娱乐形式。 4.过年 近些年来，蒙古族春节虽与汉族大体一致，并吸收一些汉族习俗，如吃饺子，放鞭炮等，但仍保留许多蒙古族的传统习俗，如除夕吃"手把肉"，以示合家团圆。

大年初一，全家人郡要穿上节日服装，聚于一堂，叩贺新年。首先由辈数最小的，向长辈拜年，依次进行；晚辈叩头，平辈请安；并装烟、敬酒、献哈达。

长者受礼之后，要向弟、侄、儿、孙们表示祝福。天一亮，家族亲友间就开始互相拜年。

远途的都要骑马或赶车来。叩节、拜年一般到正月十五前就结束。

在边远农牧区，正月十六清晨，太阳还没出来的时候，常在一起嬉闹的人还有"哈巴德"（打黑墨的习俗。就是在对方薪睡时，偷偷在他前额上抹黑，涂物多为锅底灰。

5.火日 火日，亦称拜火节。它主要来自古代蒙古族对火的崇拜。

祭火仪式是在农历12月23日晚间举行。有可能受了汉族腊月23祭灶的影响。

但祭火的习俗却是蒙古族自古就有的，这是农历年的前奏。祭火开始前，全家人都到庭院中（也有的在火塘前、灶前），主祭人（家庭的长者）先要摆上祭品焚香。

扩展资料：

1.蒙古族节日：祭敖包 也是一项重要的节日活动。每到这天，牧民们便成群结队地前往敖包祭祀。

他们在敖包上安放佛像，竖立经幡，并将牛、羊肉、奶食品等一起供奉在敖包前。然后，喇嘛们焚香燃灯，诵经念咒，乞求神灵保佑，群众则从左向右围着敖包转三圈，希望迎来牧业丰收年。

2.蒙古族节日：麦德尔节 麦德尔节是纪念弥勒佛的节日，节期在正月十五日，宗教色彩比较浓厚。节日当天，每个黄庙都挂出弥勒佛的像，附近的牧民都来寺庙敬献供品，烧香叩拜。

寺庙如果有活佛，就由活佛主持，没有活佛则由大喇嘛主持。拜完佛之后，大家由固孜达（旗长）带领进行射箭、赛马、摔跋等蒙古族传统娱乐活动。

3.蒙古族节日：点灯节 点灯节蒙古族称之为"祖乐"，节期在农历十月二十五日，是一种小规模的宗教节日。据说是为了纪念黄教的创始人宗喀巴。

这一天黄昏时，家家户户在一高坡处立起木架，架上自制的灯，这种灯的灯芯是用芨芨草做成的。 英英草的数量是按每个人的岁数来确定的，芨芨草头上包有涂上黄油或羊油的棉花或羊毛。

人们将灯点燃后，从左到右转三圈（如果有喇嘛，则由喇嘛领做），然后洒酒祭天、磕头拜佛，祈求佛爷保佑长寿、平安。在每个蒙古包内有用面团攒成的小油灯，整个晚上都亮着，象征着世界永远光明，人们长命百岁。

参考资料：

百度百科-蒙古族。

蒙古族有什么节日

那达慕：“那达慕”大会是蒙古族历史悠久的传统节日，在蒙古族人民物质生活中占有重要地位。

每年七、八月牲畜肥壮的季节举行“那达慕”大会。这是人们为了庆祝丰收而举行的文体娱乐大会。

“那达慕”，蒙语的意思是娱乐或游戏。“那达慕”大会上有惊险动人的赛马、摔跤，令人赞赏的射箭，有争强斗胜的棋艺，有引人入胜的歌舞。

大会召开前，男女老少乘车骑马，穿着节日的盛装，不顾路途遥远，都来参加比赛和参观。大会第一项一般是摔跤比赛，摔跤手脚登高筒马靴，下身穿宽大的绸缎摔跤裤，上身穿“昭得格”（一种皮革制的坎肩），在脖颈上围有五彩缤纷的饰物“江戈”，仿古代骑士跨着大步，绕场一周。

赛马也是大会上重要的活动之一。比赛开始，骑手们一字排开，个个扎着彩色腰带，头缠彩巾，洋溢着青春的活力。

赛马的起点和终点插着各种鲜艳的彩旗，只等号角长鸣，骑手们便纷纷飞身上鞍，扬鞭策马，一时红巾飞舞，如箭矢齐发。先到达终点者，成为草原上最受人赞誉的健儿。

射箭比赛也吸引着众多牧民。技艺高超者可百发百中，赢得观众的阵阵喝彩。

“那达慕”大会又是农牧物资交易会。除了工业和农副产品外，还有具有民族特色的饮食，如牛羊肉及其熏干制品、奶酪、奶干、奶油、奶疙瘩、奶豆腐、酸奶。

春节：过春节，蒙古族人民叫做“大年”。古时候，将春节称为“白节”。

如今，人们将农历正月叫做“白月”。原来，蒙古族人以“白”为吉祥。

据说与日常饮用洁白的奶食有关，包含着恭贺新春、吉祥如意之意。“白月”也是人们相互交往聚会的时节。

节前，人们要做件好看的蒙古袍，备下羊肉和各种奶制品，加上几坛上好的美酒，然后开始“调马”。除夕，合家席地坐在蒙古包中央，午夜，开始饮酒进餐，按常规要多吃多喝一些。

除夕人们还纷纷地向长辈人敬“辞岁酒”，围坐吃饺子，俗称“黄馍馍”或“扁食”，耍“嘎拉卡”（下棋），还要听艺人说书，通宵不眠，沉醉在欢乐之中。初一，一大早身着各色服装的男女，跨上早已调好的骏马，三五成群奔向“浩特”（村镇），挨个地串蒙古包。

串包中，先要给长辈叩头祝愿，接着主人家的女婿为前来串包的客人敬酒，习惯上这种敬酒每敬必喝，有的还边歌边舞，串包男女利用这个机会赛马，尤其是青年男女各不相让，他们大都以“浩特”之间距离为比赛距离，开始男女追逐。 马奶节：蒙古族传统节日，以喝马奶酒为主要内容，故名。

流行于内蒙古锡林郭勒盟和鄂尔多斯的部分牧区。通常在农历八月下旬举行，日期不固定，为期一天。

为欢庆丰收，彼此祝福，除准备足够的马奶酒外，还以“手扒肉”款待宾客，并举行赛马活动、请民间歌手演唱祝词、向老蒙医献礼等。据传，那达慕盛会即源于此。

？ 燃灯节：每年农历十月二十五日，待夜幕降临，家家点燃酥油灯以示欢庆。今和布克赛尔蒙古自治县、额敏县多数蒙古族已不过燃灯节；乌苏市蒙古族在燃灯节的一天多不燃灯，代之以各种娱乐形式。

娱乐活动蒙古族传统的娱乐活动有赛马、赛骆驼、摔跤、射箭射击、拔河、民间歌手弹唱，马头琴演奏《江格尔》演唱、民间舞蹈。土尔扈特蒙古族舞蹈有群舞、独舞、男女对舞，还有随歌伴舞，舞姿飘逸豪放，显示出草原民族独有的特色。

蒙古族有那些节日

传统节日有“白节”、祭敖包、那达慕、草原上勇敢者的游戏：打鬃节等。

蒙古族民间一年之中最大的节日是相当于汉族春节的年节，亦称“白月”，传说与奶食的洁白有关，含有祝福吉祥如意的意思。节日的时间与春节大致相符。除夕那天，家家都吃手把肉，也要包饺子、烙饼，初一的早晨，晚辈要向长辈敬“辞岁酒”。

在锡林郭勒盟民间除过年节外，还在每年的夏天过“马奶节”。节前家家要宰羊做手把羊肉或全羊宴，还要挤马奶酿酒。节日的当天，每个牧民家都要拿出最好的奶干、奶酪、奶豆腐等奶制品摆上盘子里，用以招待客人。马奶酒被认为是圣洁的饮料，献给尊贵的客人。

鲁班节，是云南省通海县西城的一带蒙古族人民的传统节日，每年农历四月初二举行，为期一天。居住在这里的蒙古族人民从其他兄弟民族那里学会了建筑技术。他们修建的房屋，不仅造型别致、美观，而且经久耐用，颇受附近各族人民的称赞。为了纪念和庆祝在土木建筑方面取得的成就，他们就把农历四月初二定为鲁班节。节日这天，外出修建的泥、木、石匠，无论路途远近都要赶回家里来欢度节日。各村寨都要杀猪宰羊，搭台唱戏。人们还把檀香木雕刻的鲁班像拾着，敲锣打鼓，游直各村寨，然后，大家汇集场上，唱歌跳舞。他们最喜欢的舞蹈叫“跳乐”。跳时，先由男青年作为先导，他们怀抱龙头四弦琴，边弹边跳，后面的人群群分成两行，有时围成圆圈有时互相穿插，队形多变，且歌且舞，场面十分活跃。

燃灯节，每年农历十月二十五日，待夜幕降临，家家点燃酥油灯，以示欢庆。现今和布克赛尔蒙古自治县、额敏县多数蒙古族已不过燃灯节；乌苏县蒙古族在燃灯节的—天多不燃灯，代之以各种娱乐形式。

节日后，各村寨忙着收小麦、油菜籽，犁田插秧。干完这些农活后，工匠们又成群结队外出承包建筑。

蒙古族的主要节日

蒙古族民间传统节日有“白节”、祭敖包、那达慕等。

“白节” 一年之中最大的节日，相当于汉族春节的年节，亦称“白月”，传说与奶食的洁白有关。含有祝福吉祥如意的意思。

节日的时间和春节大致相符。除夕那天，家家都要吃手把肉，也要包饺子、烙饼，初一的早晨，晚辈要向长辈敬“辞岁酒”。

在锡林郭勒盟民间除过年节外，还在每年的夏天过“马奶节”。节前家家要宰羊做手把羊肉或全羊宴，还要挤马奶酿酒，节日的当天，每个牧民家都要拿出最好的奶干、奶酪、奶豆腐等奶制品摆上盘子里，用以招待客人，马奶酒被认为圣洁的饮料，献给尊贵的客人。

招待客人最隆重的是全羊宴。烤全羊过去多用来进行祭典或祭敖包时才用，现在已成为盛大节庆或迎接贵宾用的一种特殊菜肴。

那达慕大会 每年夏秋季牧闲时举行。“那达慕”在蒙语中有娱乐或游戏之意。

内容有摔跤、赛马、射箭、舞蹈，以及物资交流等。解放后又增添了不少新内容，如田径、球类比赛、文艺演出、展览、放映**、交流生产经验等，成为蒙古族人民喜爱的盛会。

蒙古族的节日有哪些？

白节又称又称“白月”、查干萨日，是蒙古族的“春节”。白节是蒙古族一年之中最大的节日，相当于汉族春节的年节，传说与奶食的洁白有关，含有祝福吉祥如意的意思。

成吉思汗纪念节也叫祭祖节，每年农历六月二十日举行，是纪念蒙古族祖先成吉思汗的节日。

那达慕大会是蒙古族历史悠久的传统节日，“那达慕”是蒙语的译音，意为“娱乐、游戏”，每年七、八月牲畜肥壮的季节举行，是人们为了庆祝丰收而举行的文体娱乐大会。

敖包节又称“塔克恩”节，这是蒙古族图瓦人祭祀天地日月大自然的节日，一般都在农历五月至七月举行。“敖包”蒙古音译，意思是“堆”。敖包节是蒙古人为纪念发祥地额尔古纳山林地带而形成，表示对自己祖地的眷恋和对祖先的无限崇敬。

火日，亦称拜火节。分年祭、月祭。年祭在阴历腊月二十三举行，在长者的主持下将黄油、白酒、牛羊肉等祭品投入火堆里，感谢火神爷的庇佑，祈祷来年人畜两旺、五谷丰登、吉祥如意。月祭常在每月初一、初二举行。

马奶节，蒙古族传统节日，以喝马奶酒为主要内容，故名。流行于内蒙古锡林郭勒盟和鄂尔多斯的部分牧区。通常在农历八月下旬举行，日期不固定，为期一天。

燃灯节，每年农历十月二十五日，待夜幕降临，家家点燃酥油灯以示欢庆。今和布克赛尔蒙古自治县、额敏县多数蒙古族已不过燃灯节；乌苏市蒙古族在燃灯节的一天多不燃灯，代之以各种娱乐形式。

麦德尔节是纪念弥勒佛的节日，节期在正月十五日，宗教色彩比较浓厚。节日当天，每个黄庙都挂出弥勒佛的像，附近的牧民都来寺庙敬献供品，烧香叩拜。寺庙如果有活佛，就由活佛主持，没有活佛则由大喇嘛主持。拜完佛之后，大家由固孜达（旗长）带领进行射箭、赛马、摔跋等蒙古族传统娱乐活动。

兴畜节是蒙古族的传统节日，每年正月十六日，从事畜牧业的蒙古人，要为牲畜举行仪式，称为兴畜节。有的地方日期不固定，选在正月至清明前的某日。

打谷场节，蒙语称为“乌图如模塔里呼”，是蒙古族的节日，这节可能是从兴畜节演变而来的。在东部从事农业的巴林旗等蒙古人，常在打谷以前择吉日举行，对打谷场上使用的工具都要擦一下，并诵念祝辞，用各种食品供祭，从事打谷劳动的蒙古族人要叩头，然后互相敬酒聚餐，最后进行各种文体活动。

打马印是蒙古族的传统节日。一般在清明节或端午节前后举行。在节日这天骑手们每套住一匹烈马，便有执印者在马的左胯骨的中心部位，打一个印记。届时，蒙古族在指定的草场燃起篝火，挑一名德高望众、骑技精湛、烙技娴熟，通晓马性的牧人执印。参加套马的蒙古族骑手一字排列，然后有人向他们敬献哈达，表示祝福。

猎日节，是内蒙古东部地区呼伦贝尔盟一带的人民在每年农历五月初五举行蒙古族的传统节日。节日的当天，无论是天晴还是天阴，各村蒙古族猎人都要按传统习惯，骑着马，背着枪，挎着刀，带着猎犬和“布鲁”（打野兽用的拐形小木棒，这是木制一斤左右重的打猎工具，投掷出打到猎物的概率很高），上山打猎。

学校生活部工作总结6篇

学校生活部工作总结1

转眼又过了一个学期，我校学生会生活部在本学期内一切工作开展较为顺利。工作主要围绕以下几个方面进行：

一、开展部门主题活动

该活动主要是由我部门牵头，与校内各学院合作，组织开展的寝室互查活动。本次活动以每三个学院为一组，每月至少一次的学院间的寝室互查活动。每次检查后的结果将由我部门总结反馈到至老师处审核，最后将检查过程中的亮点与不足送至各学院，望各学院能有则改之，无则加勉，更好地推动和谐校园的建设。

二、协助其他部门物品采购

本学期，校园开展了毕业生晚会、以“树人有约”为主题的系列活动等。在这些活动中，我部门用心配合其他兄弟部门准备活动所需物资，帮忙安排活动场地等。

三、红十字会及后勤监督会方面的工作

在本学期，我们校生活部更是遵循一贯原则，用心工作，加强与红十字会、后勤监督会方面的联系。一方面，我们部门用心配合红十字会方面举办春季健康教育、讲座、无偿献血、6·1教工亲子活动、毕业生体检等等活动。在另一方面，就校园学生膳食、宿舍管理、财物安全等方面问题，我们也用心与后勤管理监督会联系，并确保问题能够及时解决。但是，总结部门一个学期的工作状况，仍然存在一些不足之处。

一、部门成员创新意识不强，总按前辈留下的套路走，做事不够大胆。

二、部门活动范围较广，但是许多活动开展得不够精，仍需要部门全体一齐努力，谨小细微，使活动不仅仅仅是办得大，而且办得精，办得好。比如：在寝室卫生检查方面，我们能够加大检查力度，严格要求。寝室是我们养精蓄锐的港湾，好的环境需要的是大家的呵护。我们能够在检查卫生的同时，加强宣传力度，维护好寝室卫生。同时，部门能够不定期抽查检查人员及学生干部的寝室状况。此外，每一层每月可选出一个优秀寝室，检查该层其他寝室的同时，也起到带头作用。

在一个学期的工作中，我部门的工作虽然有些许不足，但总的来说，部门成员们齐心协力，尽心尽责地为校园和同学们服务，工作开展得较顺利。在新的学年里，我们承诺，随着校生活部的逐步成熟与完善，我们必须会将工作做得更好，更好的为校园和同学们服务！

学校生活部工作总结2

一.部门简介生活部是负责学院学生宿舍文化的建设工作，做好勤工俭学及贫困生的安抚工作，制定和完善卫生规章制度，进行定期而不定时的卫生检查，做好学院文明宿舍的评定管理及每周的宿舍评比申报工作，收集每月宿舍的评比成绩，做出每三周的总结。组织实施校系安排的各项劳动任务，针对我院的管辖范围做好卫生负责区的分配检查落实工作。同时协助其他各部门举办活动，为学院的各项重大活动作好后勤服务工作，在寒暑假前为学生做好订购火车票工作。

二.本学期工作

1.卫生检查每周有一次定期不定时的卫生检查。我们完善了学生宿舍卫生检查参考评分标准和宿舍卫生评分评比规定，在一定程度上极大地调动了我们大学生讲究卫生，争做文明大学生的积极性。在宿舍卫生检查的过程中，我们礼貌待人，将他们的不足提出并要求其完善。同时，向他们耐心介绍了我们部的职能，真诚地欢迎他们提出宝贵意见和建议。最后，我们都及时地把学生宿舍检查结果及存在的问题向学院公布。每周定期的宿舍卫生检查，不仅加强了宿舍卫生管理力度，更好的督促了同学整理好自己的内务，使他们养成良好的生活习惯，为学习提供了良好的环境。同时保证了寝室同学和学生会之间的交流，及时发现问题并解决．这样的信息交流与工作流程确保了同学们生活环境的安全、舒适，也很好的完成了生活部应尽的使命。

2.跳绳大赛为了丰富同学们的课余校园文化生活，生活部主办了一场跳绳大赛。活动前期，我们做了大量的准备宣传工作，调动了大家的积极性。同学们积极参加比赛，争着为班级做贡献，体现了当代大学生的团结合作能力和积极向上的精神风貌。本次活动大大增进了各班级的凝聚力，活跃了大家的气氛，丰富了大家的课余文化生活。

3.后勤服务生活部为机械学院组织的活动后勤工作作出了突出贡献。在今年工作中为体育部的主办的新生杯篮球比赛做了很好的后勤工作，在活动中不间断地为同学们和裁判员供给饮用水，使每个同学都能及时喝到饮用水，我们的后勤工作经常受到同学们的好评。良好的后勤工作为我们机械学院学生提供了一个良好的生活氛围。在学院举行的每一次活动中，生活部都积极的配合各部门搞好每次活动的后勤服务工作。

4.火车票定购对于在它乡求学的学子来说回家是一件非常重大的事情，而生活部则在这件事中扮演着不可或缺的角色。每学期末，也正是生活部最为忙碌的时候，火车票的定购工作繁杂而又细致，要求我们一丝不苟，一个极小的错误也可能会导致某位同学无法按时回家。这繁琐的工作虽然辛苦，但此刻也正是体现生活部成员最高价值的时候，我们都认真努力的完成了任务，是同学我们能都能按时回家，感受到学院的温暖。

5.摄影大赛由校社联主办，摄影协会承办，院生活部分办了“阳光体育”摄影大赛。本次大赛为12.9系列活动中的一个活动，我们通过为期一周的宣传工作，使同学们了解本次活动的主题和意义，并用一个多月的时间进行准备。同学们积极参加，我们共收到105张作品，并从中选出50多张参加校级比赛，来展示机械学院学生的风采。还有一些小活动没有一一列出，如甲流防控宣传、后勤服务调查等等。从总体上看,本学期我们生活部的工作完成较好,取得了一定的效果。这学期我们生活部为了给同学们创造一个良好的学习空间和生活环境、保障各部门、各项工作的顺利发展,做到工作规范化、有序化,生活部本着服务于同学的宗旨,努力奋斗、大力协作。生活部的工作复杂而繁琐，但我们都充满了激情地为同学服务，因为这是也是我们责任的所在，我们价值的体现。这一学期中，我们部的成员们用自己的行动阐释着生活部的价值，也充实了自己的大学生活。下学期我们将加强同其他部门的联系,继续协调配合各部门组织的活动,完成各项任务,做好各部门的后勤保障。尽力办好我们部所承担的宿舍装饰大赛等活动！学生会生活部秉着全心全意为同学服务的信念，在院领导、老师和学生会的领导下，我们脚踏实地的做好本职工作，并积极开拓新的道路。我们积极举办和配合学院的各项活动，发挥我们的组织协作能力，充分准备，全力投入，使同学们都能积极的参加，并把活动开展的有声有色。我们深知肩上责任的重大，我们要在工作中发现不足，找出差距，取长补短，认清目标，明确方向，我们还要继续发扬优良作风发，力求务实，勇于创新并加强我们自身的组织建设，团结奋进。我们相信通过努力，生活部在新的征程中一定能取得更加辉煌的成绩，为我院的明天更加美好而作出贡献。

学校生活部工作总结3

转眼一个学期将要结束了，回想初进学生会的那一脸执著与单纯，我只想用提起似是无力的笔，写下自己这一年来的 心得体会 。

记得自己刚开始地时候曾一度的怀疑过自己，那时候并不是怀疑自己的能力，而是怀疑自己到底有没有将这一重要而长期的任务做下去的毅力。在生活与学习中，我是一个喜欢这种忙碌状态的人，起码，它会给我一种充实之感。但自从进入这个部门的那一刻起，我就下定决心，告诉自己：我可以不做这份工作，但既然做了，就要做到最好!就这样，带着那份信心与执著开始了自己在校学生会的工作，生活部的工作的确很充实，每周五要送信件，检查食堂卫生，还有每个月帮助林叔查水表，我很开心，开心自己能在这样一个团结、上进和互助的组织里让自己收获成长。

在生活部里，从部长到干事，没有一个人是闲着的，每个人的工作都得到了合理的分工。部长人很好，爱笑，贴心，没架子，部长”和“干事”区别不大，这是一种很平等的工作环境。每个成员也都很团结友爱，我们私下都是好朋友，我很喜欢他们。我们有问题大家共同讨论，最后总能有一套达成共识的解决方案。

下面具体说说我在生活部里的具体工作情况

一、检查食堂卫生

本学期我们部各成员在部长的带领之下检查卫生，参观了食堂的后厨，对食堂所存在的问题以及同学们对食堂的建议做到了一次很好的总结与沟通，也每个星期给食堂评分，使得食堂的工作人员及时了解到了同学们的所想所需，促使食堂在很多方面做了进一步的改善与提高，并增加了夜宵的设立，进一步提高了同学们的用餐环境与条件，获得了同学们的支持与好评。

二、信件

我和佳丽是好搭档，每次信件和她一起送都很快乐，我们每次都及时的完成了任务，很好的配合着完成任务。方便同学，为人民服务，这是我们加入学生会最快乐的事了。

三、与部门协调共同办好了各项活动

本学期，生活部与实践部成功举办了12.9爱国活动，极大地调动了成员们的参与度与热情，也激励了全校同学的爱国热情。给了我一次很好的锻炼。

进入生活部，在取得工作认可的同时，自身也必然会存在一定的问题，只有学会总结反思，才能做到更好的进步与提高。

一、例会时的会议记录不够全面

部里例会的时候自己没有做到很好的会议笔记记录，致使会后部分工作出现了模糊不清的现象，针对此点不良习惯，现已努力改正，基本能够做到每次会议的详细记录整理，以及每次例会后对自己在思想上的总结与反思工作。

二、初期的集体会议上发言不够积极

自己在刚刚进入生活部初期的一些校学生会集体发言中表现很不积极，为此，自己也曾一度提醒并抓住每一次机会加以锻炼。

回首这一学年，感慨自己当初的选择是正确的。在这里，我收获了一份成长与快乐，更好的锻炼与提高了自己在各方面的能力。这份快乐也并不是因为我进入了校学生会，是一名学生干部，并不是因为许多人会带着羡慕的眼光看我我才因此而感到快乐，这份快乐来自我在生活部这个大家庭中为同学们所做的每一件事情，来自我在生活部辛勤付出的每一滴汗水都收获了属于自己的果实，来自我有一位随和的部长和一大群优秀默契的搭档!再也不会怀疑自己是否有毅力做好这份工作了，因为通过这一年的成长与磨练，我会大声对自己说：我能做好生活部里的每一件事。生活部里的点点滴滴，都将是自己人生回忆中一笔宝贵的财富。这里忙，累，辛苦，可却让我却收获了一份无尽的快乐与成长!

学校生活部工作总结4

临近年末，各个工作岗位都逐渐开始了工作的总结,学生会各个部门工作总结也是如此。这里，我专门为大家整理了关于学生会生活部工作总结范文的文章和材料，希望对大家的工作和生活有帮助。

很忙的一个月，我们学生会做了很多活动，虽然有点累。但是，我还是很高兴，因为我为同学服务了也学到了很多东西。其中就有在三报举行的指点江山辩论赛。我们生活部负责水及要用的东西，在我们部长的精心安排下，我们都完成任务了。在辩论赛中就我个人而言我也学到了，很多东西，如;如何组织一场辩论赛，如果我组织一场辩论赛我该怎么做，我该怎样做的更好，这我们都应该想想，并且学学。

我们学生会也组织了一场趣味篮球赛，篮球赛中我们生活部负责的任务稍微少一点，就是每天负责给裁判送两瓶水过去，在体育部长的要求和我们部长的配合下，任务也进行的比较顺利，我们每天都保证12点30分左右把水送过去。虽然我们做的事情不是很多，但是，我们做的事情还是需要负责和操心，这点我们做的也基本上到位。趣味篮球赛取得了圆满成功，我作为我们学生会的一名成员我也感觉很高兴，首先，还得感谢体育部的辛勤付出。他们做了很多。同时，我们也要看到我们学生会各个成员的辛勤付出和他们的有组织有纪律，这点是我们继续保持和发炎的，我要继续努力做好。

我们生活部内部也取得了一定大的成就，我们有了自己的工作系统，做到了，全面运营，我们的卫生检查表最终落成，最终晚归检查表也即将形成我们在里会上也提出了安排人员的方案，希望各部门能够积极配合我们的工作。我们生活部的事情说少也不少，说多也不多，就是很琐碎，还清各部门人员能够理解我们做的不够好的地方。也希望主席团能够理解我们，队我们的工作给予支持和帮助。我们自身也会不断努力的。

我们学生会还与模拟招聘团协作弄了一个模拟招聘会，在活动中，我们每个人各有任务，我是负责叫场的，当时，我对这叫场真的不知道怎么弄，也就糊里糊涂的上去了，上去以后，我问了一下学姐她们，我也就知道了，这叫场是怎么一回事了，我也了解到了一些关于招聘会举办的一些知识，以及我如果去参加招聘我该怎么做的事情，我也完成了组织交给的任务。模拟招聘会我们既为学前班数学教案同学提供了一次锻炼的机会也让自己学到了一些知识，正如主席说的;服务同学，成就自己。这不管在办什么我都能感觉到的，的确是这样，因为不管作什么，我都能学到一些我不知道的新东西，所以在服务同学的同时我也提高了我自己，可谓是有付出必有回报。

学校生活部工作总结5

时间很快，一学期的学生会工作即将结束，记得自己刚开始当上部长，这一转眼的时间，这个学期就要结束了。我们生活部，作为学生会的一个重要的职能部门，顺利完成了各项工作。我们工作的顺利进行，离不开院领导、辅导员老师以及主席团的指导和帮忙，同时，也是由于学生会其他部门的帮忙，以及干事们的辛勤工作才有了我们生活部这天的成绩。

一、生活部主要工作：

1、天气预报

为了方便师生生活，提醒大家注意天气状况，我生活部在一号楼设置了天气预报栏，用于提醒大家天气的变化。我部门5个干事分别负责每一天的天气信息更新工作，得到了大家的欢迎。我们认为，这个工作不仅仅是在服务师生，更在于锻炼我们干事们的意志，因为天气预报务必及时更新，这就需要干事们坚持不懈的做这个工作!

2、教室文化评比

为讴歌时代礼貌，弘扬校园文化，彰显班级个性，美化学习环境。电院学生会生活部于第九周举行教室文化大评比活动，评比工作在第十周进行，透过此项活动，让大家爱护好自己的教室，透过全班同学一齐参加这个活动，期望大家能够在一齐共同合作，创造一个利于学习的完美环境。为了能让此活动引起各班同学的注意，

在此活动展开前，我生活部召集19各班生活委员与第八周周二下午开了一次关于教室文化评比活动的主题会议，会上，我们关于教室文化活动的目的、时间、具体要求、及活动流程对各位班委做了一一介绍。在评选优秀文化教室的过程中，为了公平起见，

我们组建了教室文化评比小组，包括生活部干事，以及每班的生活委员代表，让生活委员加入，不仅仅是为了保证评比的公正性，同时是利于各班互相学习，扬长避短。

此次活动中评选出最佳自习室一名(7502教室11级测控1班和测控2班)最具文化氛围奖(1403教室11级信管1班)最具班级特色奖(2201教室11级

软开1班)。

透过这次活动，各班都发现了不同大小的问题，

我们也从此活动中总结了许多宝贵的经验。例如：有的班没有调动起学生的用心性，整个活动下来只有少数人参加，没有体现出群众的优越性;我们部门在开始这项活动时，没能够提前考察各个班所在自习室，未及时发现不同自习室存在的差异，以及对于活动的不利，就像7501一样，教室两面都是窗户，没有足够的墙壁悬挂文化标语，我们没能给与指导，这是我们工作的不足之处，我们就应在今后的工作中多加注意!

3、宿舍卫生检查活动

根据历届生活部的工作经验，我们在本学期开展了宿

舍卫生检查活动，因为这项活动关系到新生个人习惯，关系到个人的身体健康，我们去开展这项工作，其意思更加重大，我们学生会作为广大师生的服务性部门职责也更大!

在宿舍卫生检查活动中，我们透过班长和生活委员将

此信息传达给各班，我们专门开会讨论过卫生检查的各个细节性问题，比如怎样扣分，怎样保证评分的公正性，以及评分后评分表的保管，数据处理，优秀宿舍，差等宿舍的评选。由于大一新生在白天没有统一的时间能配合完成卫生检查，所以，我们决定在每周周三晚九点半开始检查宿舍卫生，检查过后，我们的评分表汇总，求平均分，评选出优秀宿舍和较差宿舍后上报每位辅导员。

卫生检查活动在各班班委和广大学生的支持下开展，

在此活动中，大多数宿舍能够用心的配合我们的卫生检查工作，每次检查时都礼貌欢迎，并能持续宿舍的卫生;但也存在少数宿舍，卫生条件极差，对待卫生检查人员不礼貌，此类状况我们都透过耐心交谈，让他们认识到卫生的重要性。

4、教室卫生检查活动

我们在开学前两个月的时间内，于每周定时检查教室

卫生，透过各班级同学的配合，教室卫生得到很大改善，同学们从这次活动中认识到了持续教室卫生，养成良好生

活习惯的重要性。其中无门也遇到很多问题，比如什么时间去检查卫生，怎样分组检查，是否需要生活委员配合等问题。思考到学生在教室上课，如果我们在上课时间去检查卫生，会打扰他们上课，所以，我们将检查卫生时间安排在早自习下课后，各班级生活委员留在班级等候我们的卫生检查，结束后，生活委员需在我们的检查表上签字。由于我们的干事比较少，同时思考到干事们的学习时间问题，我们分了两组，每周检查两次，每组每周检查一次。该卫生检查活动持续两个月，由于我部门干事首次开始检查，没有什么经验，所以在检查中发生了很多意外状况，有的班级的生活委员会用心配合，但个别班级生活委员没能够起到配合学生会的作用，这就应是我们这个活动要办下去务必要思考的问题!

5、失物招领平台

本学年，我们的失物招领平台轰轰烈烈的开展了，这是我们生活部举办该活动的第四年，虽然这方面工作的经验不丰富，但我们在工作中不断总结，不断的学习，始终坚持为广大师生服务的宗旨，不断完善我们工作的各个细节，努力把我们的工作做得更好。上半学期我们由一位部长专门负责失物招领工作，透过宣传板，海报，以及向各班生活委员宣传我们的工作，成果显著，收到了同学们上交上来的书本、钥匙、眼镜、银行卡、身份证等，我们通

过在网站上发布消息，及时更新一号楼宣传板上的失物和拾物信息，让部分失物物归原主了，但有一部分已经上交的物品还是没能够回到失主手中，大部分是钥匙，这主要原因是我们的宣传力度没做到。

失物招领活动，难点在于整个学院的信息没能够共享，虽然大院生活部在一段时间张主持过这活动，但效果不好，方式僵硬，不利于各院活动的展开，所以信息共享的问题，始终没能够解决，这也是我们在做这个工作时候的一个重大难点，怎样将所有的失物拾物信息转达给每个师生，是我们下半学期就应解决的问题。

二、工作中的不足

生活部半年的工作，虽然硕果累累，但是工作中还是有许多不住：

1、干事们工作用心，热情高涨，但做事方式不恰当，处理问题潜力不足，言谈举止需要在活动中进一步锻炼。

2、我们在工作中队干事们的教育和培养不足，就应在将来的工作中，加大对干事的培养，尤其是礼仪方面的。

在一年的学生会工作中，我们部门的干事用心参加各项活动，与部门之间相互协作，共同努力。在活动中，锻炼了我们部长和干事们，让我们从中得到了宝贵的经验，这是我们无比自豪的财富。在那里，感谢干事们的用心配合，感谢主席团的指导，感谢老师对学生会的工作的支持，我们工作的顺利进行，和你们的努力十分不开的，虽然我们的工作中还有许多不足，但是，相信有我们一届一届的经验和没接学生会的辛勤付出，我们的学生会工作必须会越办越好的，越办越精彩!

学校生活部工作总结6

时间流逝，转眼间一个学期过去了。学习部在这一学期努力完成学校交给的各项工作、配合其他部门的工作、为同学们精心打造丰富多彩的活动。有一种工作需要去总结，于总结中观成败。生活工作一切循环往复但又永不相同。时间的流逝就像手中沙，握不住，收不回。转眼之间，大一下半年的生活即将结束，学生会生活部的工作也将随着时光而去。

这一学期来，在学校及学生会个干部的领导和广大同学们的支持下，外语分院生活部开展了一系列的工作，坚持以“为同学服务”为工作准则，为加强同学和学校、同学于学生会的联系和了解而努力！从中生活部学到了很多东西，得到快速成长，为了能够将今后的工作做得更加完善，现将本学期工作总结如下：

一、日常工作

1、班级卫生检查

我部照常进行工作日每天两次的日常检查。以及不定时的突击检查。确保同学们有更为良好的生活和学习环境。几个月以来，我部下至干事、上至部长一如既往、坚持不懈的进行着这项繁琐的工作。我们配合校生活部的检查，在检查过程中注重与同学们的交流与沟通，让他们明白一个干净卫生的教室对他们的生活与学习有多么重要。我部不时会对表现好的班级提出表扬，对表现差的班级提出批评。时至期末，我部工作更为艰巨，还需我们更加努力。

2、参加学生会例会

这不仅是我部要做的，也是各个部必须要做的。但我部对学生会例会极为重视，我们坚持“有会必到、遇事请假”的原则去参加每次例会，会上我部认真对上周工作进行总结，对下周工作进行规划。学生会例会的召开，时刻督促着我们，提醒着我们，让我们不能有丝毫的松懈！

3、班长、生活委员会议

我部定期给各班班长、生活委员开会，及时与其沟通、联系，审视每次检查卫生的不足，及时指出各班存在的问题，及时与他们沟通，及时解决问题。

二、主办和参与的活动

1、布置教室

本学年开学之初，我部积极组织各个班级同学参与到布置教室这一活动中。同学们热情积极踊跃的参加，把教室装扮的温馨和谐，为自己营造了一个良好的学习环境。

2、运动会

在四月末到五月中旬，学生会各部都在为运动会而奔波，我部也不例外。作为提供后勤服务的生活部在此期间从未松懈随叫随到。我们为运动会清点道具，购买所需各种道具，充分做好会前准备工作。运动会当天我们更是加倍努力，带领志愿者捡垃圾，迎接运动员，会后清点桌椅，整理道具……在此期间，我部成员从未言苦，从未说累。从这一活动中我们都学到了很多，我们只为把“为同学服务”这一宗旨落到实处，把自己的责任尽到。

3、端午节统计工作

端午小假前夕，我部为学校统计了大一大二大三各班级中家在内蒙地区或者蒙古族同学的假期动向。之外，又统计了外省的不回家同学名单，为端午期间的工作做了明细。繁琐的统计工作检验了我们办事的细心与耐心。收获颇多。

4、购买火车票与注册学生证

虽然没有让学校代为订票的同学，但我部还是为购买火车票做了大量准备工作。例如先找班长、生活委员开会，又与同学们讲解学校订票的种种利弊关系。在此之后，我部还为大一大二大三各班同学的学生证进行了注册。工作虽小但体现了我们的积极性与热情。

5、此外，我们生活部多次协助其他部主办的许多活动，各成员亲密无间地合作，相互关系融洽和谐，气氛活跃，能充分完成各项任务。

三、成绩与不足

学生会工作无小事，事事都不能懈怠。作为学生会的一员我们不断地提高自身的素质才能把我们的工作做得更好，才能更好地服务同学。在过去的学期里，我们脚踏实地做了一年的工作，但由于自己的水平和经验不足，还存在着一定问题。在新的学年里我们还要继续努力，争取取得更大的成绩。